Fátima Ifigenia Quishpe Arosemena

Creo que uno de los puntos a considerar al momento de elaborar la Carta Magna y al momento de consignar nuestro voto (a más de pensar si queremos que bajen los precios otra vez, si estamos a favor de la vida desde su concepción o a favor de que los asesinos a sangre fría se pudran en la cárcel) es establecer qué papel queremos asignarle al estado dentro de nuestro país y dentro de nuestra vida, y también las posibilidades de que desempeñe bien dicho papel.

Me parece que en este país lo vemos blanco o lo vemos negro: o el estado debe ser un ente regulador y la ley de la oferta y la demanda y otras afines deben determinar como nos irá en la vida, o al Estado le toca redistribuir la riqueza y preocuparse de que las personas que vivan en pobreza extrema mejoren sus condiciones de vida, ya sea dándoles trabajo o dinero en efectivo.

El asunto es que no son ideas diametralmente opuestas: en USA los pobres reciben asistencia a través de su welfare y en los países nórdicos la educación y salud son gratis, proporcionadas por el estado (que lo recupera a través de altísimos impuestos).

Así que creo que a todos se nos va un poco la mano, tanto a los llamados de derecha como a los llamados de izquierda. (Conceptos que creo ya no aplican en esta época moderna).

Una vez visto que en el plano económico la “caridad” del estado no es necesariamente negativa, vayamos al plano político, en el cual la cosa creo que se complica.

El domingo escuché a Mónica Chuji, candidata de Alianza País, indicar que el estado bien debería quitar algunas frecuencias de televisión para asignarlas a otros grupos, de manera que las minorías étnicas también tengan su medio de comunicación (no me imagino a su coidearia Roxana Queirolo opinando lo mismo. Ni lo mismo ni lo opuesto).

Independientemente del tema de las minorías indígenas, de las cuáles hablaré en otro momento, ¿debe el estado equiparar “a la fuerza” a todos los grupos minoritarios o en desventaja en el país, o debe darles las herramientas para que cada uno de dichos grupos se supere?

En el caso de la televisión, por ejemplo, ¿debe el estado permitir programas tan chocantes como Mi Recinto, o debe dejar al libre albedrío de cada persona ver lo que le de la gana? Pero así como puede controlar lo que a algunos nos parece chocante y a otros tremendamente divertido, también puede impedir que se divulgue cierta información que podría considerarse como atentatoria a la seguridad del estado, como el aumento de los precios de los víveres, por ejemplo, por ser una incitación velada a la rebelión.

Cuando se hacen batidas en las discotecas algunas veces se descubre con horror a menores de edad en las mismas y no falta quién responsabilice a los organismos de control por permitir que menores ingresen a dichos antros de perdición (cuando aplica). ¿Es ‘culpa’ del organismo de control? ¿Es culpa del Estado? ¿Es culpa compartida con los padres, que no saben dónde están sus hijos? ¿Es culpa del gobierno que los padres no sepan dónde están los hijos porque están rompiéndose el lomo trabajando? ¿Es culpa del estado que una empresa exija a sus empleados trabajar doce horas diarias todos los días, a veces sin pagarles sobretiempo? ¿Es culpa del gobierno que unos padres tengan más hijos de los que pueden / quieren mantener? ¿Es culpa del estado que los padres no conozcan lo suficiente de métodos anticonceptivos? ¿Es culpa del Estado que, a pesar de que los conozcan, no los apliquen? ¿Es culpa del estado que no estamos en las páginas amarillas?

Yo esperaría que el Estado de educación de óptima calidad en las escuelas y colegios a su cargo, con servicios complementarios como desayuno escolar, uniformes y libros gratis. Esa es mi mayor exigencia.

Por supuesto, también espero que se cerciore que se apliquen las leyes laborales, penales, civiles y demases, y acepto que utilice parte de mis impuestos para el beneficio social público. No quiero que me diga lo que puedo o no puedo ver, escuchar o leer.

Sin embargo, siento que este país nos gusta mucho exigirle a Papá Estado, pero viene la desventaja de que, como algunos padres, mientras más nos de más nos exige (lo cuál es correcto) y más nos limite (lo cual es correcto en el caso de los padres pero no en el caso de un gobierno, porque somos adultos con libre albedrío).

¿Qué opinan ustedes? ¿Es culpa del Estado que no estemos en las páginas amarillas?

Ahora, por el terrible terremoto ocurrido en el Perú, nuestros medios de comunicación y autoridades “se han dado cuenta” que estamos desprotegidos frente a un tsunami (“Por el momento yo atiendo las llamadas al 103 en mi casa” dijo Margarita Mero, jefa de los rescatistas voluntarios de la Defensa Civil en Manta, porque por el momento no tiene sede dónde atender) y seguro que dentro de poco habrá una campaña por todos los medios de comunicación para que todos sepamos cómo reaccionar frente a un tsunami o sismo. Irán expertos a los colegios y hablaremos durante algunas semanas del tema.

¿Y después?

No pienso que esté mal, de ninguna manera, que en vista de lo ocurrido en el vecino país estemos alerta frente a posibles catástrofes (sería una estupidez permanecer indiferentes), lo que está mal es el carácter de novelero, y no de permanente, que le damos al tema.

Es cierto que hay mejoras: en algunos colegios como parte de alguna materia se le enseña a los niños cómo actuar frente a un terremoto, pero no sé en cuántos colegios efectivamente se haga al menos una vez al año simulacro de terremoto o de incendio.

Lo mismo pasa en las empresas, creo que muy pocas realizan simulacros de evacuación (las que lo hacen en su mayoría serán aquellas bajo algún ISO o multinacionales)

No tenemos cultura de prevención de desastres. Y en términos generales, uno de nuestros problemas es que no tenemos cultura de prevención.

¿Tenemos un extintor de incendios en la casa? (Yo tengo, pero creo que el contenido expiró hace un año) ¿Tenemos en la casa un lugar específico para una linterna potente, velas y fósforos? ¿Hemos hablado con las personas que viven en nuestra casa sobre qué hacer en caso de . . . ? ¿Tenemos en algún lugar anotados los teléfonos de emergencia, para que la empleada llame, por ejemplo?

Caemos en la paranoia sobre el tema del momento, pero lo olvidamos a la vuelta de la esquina, cuando un nuevo tema “de moda” provoca alguna otra crisis.

Por ejemplo, el plomo en los juguetes. Ya están circulando los mails en los que se alerta sobre el uso de plomo en ciertos cosméticos, en los que se detalla marca por marca los que tienen esta sustancia y dan el nombre de la pobre científica a la que despidieron de su empresa por denunciar este problema.

No, el mail no me llegó, lo vi impreso en el escritorio de una amiga y me comentó que en sus futuras compras se basará en ese listado, para no comprar productos que le puedan hacer daño. Dentro de poco empezarán también a circular los mails sobre cómo actuar frente a un sismo. Pero mi pregunta es: ¿cómo podemos creer ciegamente a cualquier cosa que nos diga un mail, relacionada con nuestra VIDA, escrito sabe Dios por quién? Por ejemplo, la supuesta teoría de que lo mejor en caso de sismo es cobijarse bajo una mesa o sobre el marco de la puerta. Aparentemente es un mito urbano.

Les dejo unos links a unas páginas sobre prevención de sismos y tsunamis que me parecieron interesantes. Lo importante no es sólo saber qué hacer EN el momento de la catástrofe, sino ANTES. Por ejemplo: conocer bien la ubicación de los breakers de la casa, de los extintores, hidrantes, tener siempre una linterna potente cargada, etc.

Unesco

Página mexicana sobre medidas de protección civil

No, no he cedido espacio publicitario al TSE para que a través de este humilde medio los partidos políticos se den a conocer al mundo. Se trata de lo siguiente: quisiera irme de viaje por 4 días a la serranía ecuatoriana y, por supuesto, la limitación es el dinero (y mis escasos conocimientos turísticos).

Les agradecería mucho si me ayudan con nombres de lugares que pudiera visitar, sé (o creo) que hay una ruta que permite tomar un tren y llegar hasta Alausí, también quisiera ir a Cuenca y recorrer sus alrededores. En Riobamba tengo casa gratis, pero sólo por una noche (o máximo dos).

Tu misión, lector, si es que decides aceptarla, es recomendarme atractivos turísticos que estén ubicados en el austro ecuatoriano. Baños no, porque en éstas épocas volcánicas no me quiero arriesgar a ir con niños.

También recomiéndenme hoteles u hostales. Buenos y baratos.

Agradeciendo de antemano su atención a la presente, quedo de ustedes,

atentamente,

Fátima Quishpe Arosemena

Hoy Carlos Vera entrevistó a Enrique Pita, vocal del TEG. Lo que dijo es alarmante.

Resulta ser, estimados votantes, que el famoso voto nominal, panacea de las postrimerías del siglo XX, sustento del voto pensante y discrecional, vale trozo.

¿Por qué? Porque al momento de contar los votos no es que dicen Fulano tantos votos y Mengano tantos votos, sino que dicen: Fulano, 10 votos en plancha por su lista y 10 votos por él = 10 votos por el voto de la plancha + 10 votos multiplicados por un número mágico (obtenido por un cálculo extraño), que es siempre menor a uno. Esto es, el voto que recibió por la plancha VALE UNO, mientras que el voto que recibió él solito VALE MENOS DE UNO.

Como lo leen.

Es por eso que los candidatos más votados no necesariamente ingresarán a la Asamblea si es que su LISTA no ha sido votada en plancha.

Tan juerte es el asunto que Pita está invitado mañana nuevamente al programa de Carlos Vera, para dar más detalles.

Esta multiplicación por el número mágico es la base sobre la cual se calculan luego los escaños. Usemos D’hont o whatever, los votos se calculan LUEGO de haberse hecho la multiplicación aquella.

Esto es lo que entendí. Si me he equivocado por favor aclaren (tampoco sé si Pita sigue siendo vocal del TEG), mañana estaré con pluma y papel escuchándolo a Vera, y no como hoy apurándome para salir.

Actualización

Hoy aparecio nuevamente Pita en el programa de Carlos Vera, confirmando lo indicado. En Guayas, el voto nominal por un candidato vale 0,12 (si, 0,12) del valor de un voto en plancha. En Manabí, donde hay menos candidatos, el voto equivale a 0,26. Este método de ponderación está vigente desde el 2004 y se aplica antes de realizar la distribución de escaños.

O sea que nos han entucado (lo siento CD, pero esa es la palabra correcta): el voto en plancha, apoyado por la partidocracia corrupta o por la partidocracia noble, es lo que manda en el país.

¿Cuándo se hizo, quién lo apoyo? ¿Nos enteramos?

La prensa corrupta

La prensa puede no ser corrupta, pero si puede ser muy, muy manipuladora.

Veamos los titulares del día jueves 2 de Agosto: “sistema del IESS no pasó la prueba” (refiriéndose a los préstamos quirografarios) vs “El puerto tuvo un primer día agitado”. ¿Agitado día en el puerto? ¿Agitado día en el Puerto??? CAOS es la palabra que puede definir a lo que ocurrió el primer día de operaciones de Contecon en el Puerto, y no la palabrita “agitado”, que sirve para definir, por ejemplo, cuando una persona de la tercera edad corre unos metros para coger el colectivo o para decir “el bebe tiene fiebre, no dejes que se agite”. Por supuesto, no se espera que todo funcione bien el primer día, pero está claro como se puede manipular todo a través de un titular.

¿Sabían ustedes que la Presidenta de Chile está aquí en el Ecuador? Esa debería ser una noticia de primera página, que aparece en páginas interiores. Chávez tiene planeado venir esta semana, ya veremos mega los titulares de El Universo destacando todos los aspectos (negativos) de la visita de Chávez. Y no es que esté con Chávez, de ninguna manera, sólo quiero resaltar cómo ciertos diarios manejan la información. Navegante también tiene un comentario sobre el tema en el post del Ministro.

Chirliders

Así como Correa dijo que permitirá una base militar de USA en Manta cuando en los Estados Unidos acepten tener una base militar ecuatoriana, debería también decretar que las chirlider esten vetadas en el país hasta que el San Juanito sea un baile de enseñanza obligatoria en las escuelas gringas.

Baile podría costarle el cargo al ministro de gobierno

El tal bailecito con las chirliders podría costarle el puesto a nuestro Min. de Gobierno. Efectivamente Gustavo Larrea, con sus respetables xx años, podría ser retirado de su cargo de Ministro . . . por prescripción médica. En la cara se le nota el esfuerzo que hacen sus arterias, coronarias y vértebras lumbares para cargar a la grácil danzarina ecuatoriana y no dejarla caer al piso, como bien hubiera sido su intención.

Si, si, si, lo acepto, veo Bellísima. Me enganché desde hace uno o dos meses, cuando Sony decidió, unilateralmente, dejar de pasar CSI Las Vegas todos los días (hay que decir a su favor que ya habían pasado y repasado todas las temporadas).

Así que buscando una actividad nocturna poco exigente, empecé a ver esta telenovela. Como todo culebrón brasileño, es una telenovela diferente Pero como todo en todo culebrón que se respete, al final los buenos terminan felices, los pobres terminan ricos y felices (esta asociación dinero-felicidad nos la han vendido las telenovelas, los comerciales y la vida misma) y los malos, generalmente, reciben su castigo: terminan pobres, solos y en la cárcel, cuando no muertos.

Quitando el condumio, la diferencia entre las TVnovelas brasileñas y las venezolanas estriba en la definición de los personajes. En las venezolanas y corintelladescas los malos son malísimos y los buenos son bobísimos. En las brasileñas las malas tienen una perversidad e inteligencia que las hace admirables, las buenas no son tan giles y hay una amplia gama de personajes cuya principal característica es ser humanos, con defectos y virtudes, con amor y desamor, saliendo de la tradicional definición blanconegrista de la gente.

Toda TV venezolana tiene los siguientes ingredientes, a saber:

La pelea de dos mujeres por el mismo galán, una buena y otra mala, la cual siempre consigue llevarlo al altar o a la cama gracias a un pérfido y malévolo chantaje. A veces no lo chantajea a él sino que chantajea a la buena-boba, para que ella abandone al hombre de su vida, so pena de que pierda su trabajo de empleada doméstica, su padre vaya a la cárcel, etc etc.

Gritos histéricos, provenientes de mujeres peleando por un macho, acompañados de jalada de pelos y cachetadas. “¡Desgraciada, te arrepentirás del día en que naciste!!” No hay culebrón que se precie de tal que no tenga esas palabras en su guión.

Las situaciones imposibles: en una novela venezolana o argentina podemos ver a un pedazo de médula espinal guardada con el congelador de la casa, a un tipo que, por amor, jugará un partido de fútbol con el riesgo de quedarse paralítico o a la buena-boba enamorándose de su violador.

Pero yo, ayer, me llevé una gran decepción con la telenovela Bellísima. Resulta que la protagonista, Julia, tenía un próspero negocio (Bellísima, dedicado a la producción de lencería) y vivía rodeada del amor de los suyos y del pseudo amor de su abuela malvada, Bia. Un buen día se enamoró y se casó con André, quien luego vaciló con la hija de Julia, le quitó sus acciones (drogándola en contubernio con un doctor), la botó de su propia casa (ahora Julia vive en un cuarto con cocina, según Bia, suite, según lo que nosotros conocemos) , entre otras cosas.

Sin embargo, . . . ¡Julia todavía ama a André! ¡Lo ama!!!!

¿Cómo puede ser posible??? ¡Parece una novela escrita por Corín Tellado!!! ¡Julia, enamorada del Fulano que la pisoteó, arrastró y maltrató!!

Este caso no es nuevo, se ve siempre en las noveles de otros países, pero se me hace inconcebible en una producción del ex – vecino país.

Desde ese punto de vista, uno se enamora . . . del nombre y de la cara. Si, porque se supone que uno se enamora de ciertas características de la persona en la que están incluidas su honestidad, su percepción de la vida, el respeto o irrespeto que muestre por los demás, su sinceridad, su su su. Si un buen día te enteras que todo, absolutamente todo lo que creías de esa persona era falso (porque cuando André enamoró a Julia ya estaba todo fríamente calculado, desde el primer besito hasta el robo de la última acción), ¿de qué mismo te has enamorado?

En este tipo de telenovelas a la pobre protagonista el galán la arrastra como a Alfaro, la maltrata, la humilla, trapea el piso con ella, a veces literalmente, pero ella sigue taaaan enamorada de su agresor.

Así como ciertas teorías sugieren que la agresividad de la juventud actual se debe a la nociva influencia de los juegos de video, voy a sugerir que se prohíban las telenovelas por el bien de las féminas.

Si Julia cambia de opinión, les contaré.

Y por favor, si alguien sabe el final, que no lo cuente.